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手阳明之正,循胸前膺乳之间,其内行者别于肩,入柱骨,由缺盆下走大肠,属于肺,其上者循喉咙,复出缺盆,而合于阳明本经也。 故右行者,亦上额右角,交络于头,下左颔,以合于太阳、少阳之筋。

 胸中者,膈膜之上皆是也。既能道合天地,则其材力、天数自是非常,却老全角,寿而生子,固有出人之表而不可以常数限者矣。

观仲景三承气汤,邪在上者,不用芒硝可知也。然人迎属腑为阳,阳病则阳脉宜大,而反小者为逆;寸口属脏为阴,阴病则阴脉宜小,而反大者为逆,故气口候阴,人迎候阳也。

此一日五行之次,而脏有不胜,即其死生之期也。 水饮入胃,则其气化精微,必先输运于脾,是谓“中焦如沤”也。

左右贯胛,去脊各三寸别行,历附分、魄户、膏肓等穴,挟脊下行,由秩边而过髀枢也。若东垣之胃风汤,纯用风药,且燥亦太过,不及远矣。

肾主水,受五脏六腑之精而藏之,故曰“精之处也”。绀,青而含赤也。

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