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虽不及脉,而微弱可知;发热而烦,则热多可知。立法所以治病,非以治时。

 世谓治伤寒,即能治杂病,岂知仲景《杂病论》,即在《伤寒论》中。营行脉中,卫行脉外,复发其汗,营卫和则愈,宜桂枝汤。

故于桂枝汤去桂、姜、枣,加附子以温经散寒,助芍药、甘草以和中耳。 且其地面通达三焦,邪犯上焦,则气上撞心,心中疼热,消渴口烂,咽痛喉痹。

然必审其热在表,乃可用。人之温病,不必因于伤寒。

如太阳之头项强痛,阳明之胃实,少阳之口苦、咽干、目眩,太阴之腹满吐利,少阴之欲寐,厥阴之消渴、气上撞心等症,是六经之为病,不是六经之伤寒,乃是六经分司诸病之提纲,非专为伤寒一症立法也。太阳与阳明并病,太阳症未罢者,从太阳而小发汗,太阳症已罢者,从阳明而下之,其机在恶寒发热而分也。

二方当看有热无热。 此六七日不利,便发热而利,汗出不止,是外热内寒,故为有阴无阳。

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