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惟伤寒只有汗吐下三法,将温补正法,置之不用,反曰治伤寒无补法。 若分四时以拘法,限三法以治病,遇病之变迁,则束手待毙矣。

寒气侵人,人即发热以拒之,是为发阳。因不得仲景伤寒、杂病合论之旨,故不能辨许叔微三方鼎立之谬。

名不副实,是非混淆,古人精义弗彰,是以读之者鲜。伤寒一日太阳,二日阳明,三日少阳者,是言见症之期,非传经之日也。

夫开口言伤寒,动手反用寒凉克伐之剂,曷不于伤寒二字顾名思义耶?若君火衰微不足以自守,风寒内侵于脏腑,必扶阳以御之,故温补是太阳伤寒之从治法。

所以成结胸者,以下之太早故也。惟寒热往来一症,尚为表邪未去,故独以柴胡一味主之,其他悉属里症药。

脉数急者,为传也。六经伤寒,惟阳明最轻,以阳明为水谷之海,谷气足以胜邪气;阳明为十二经脉之长,血气足以御寒气;阳明寓两阳合明之地,阳气足以御阴气也。

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