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如上文言太阳、厥阴争见者,太阳为传表之始,厥阴为传里之终,自始而终也。白酒辣,桂性味辛温,能通经络,行血脉,故可以涂其缓者。

故反言尺寸则可,反言经络则不可也。  精神日销,渐至衰败,真溃溃乎若都邑之坏,乎其去不可绾也。

血气与邪,并客于分腠之间,其脉坚大,故曰实。何以身寒者为伤寒,身热者为伤暑?

怒则气上,正此之谓。此义惟薛立病有胸胁支满者,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,时时前、后血,何以名之?

忧则气沉,恐则气怯,喜则气缓,恚则气逆,凡此皆伤其内,故令五脏空虚,血气离守。下虚则厥,上虚则眩,实者宜凉宜泻,虚则宜补宜温。

其气不及于阴,故但热而不寒。 仲景曰∶“厥阴之为病,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。

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