如上文言太阳、厥阴争见者，太阳为传表之始，厥阴为传里之终，自始而终也。 白酒辣，桂性味辛温，能通经络，行血脉，故可以涂其缓者。
故反言尺寸则可，反言经络则不可也。 精神日销，渐至衰败，真溃溃乎若都邑之坏，乎其去不可绾也。
血气与邪，并客于分腠之间，其脉坚大，故曰实。何以身寒者为伤寒，身热者为伤暑？
怒则气上，正此之谓。此义惟薛立病有胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前、后血，何以名之？
忧则气沉，恐则气怯，喜则气缓，恚则气逆，凡此皆伤其内，故令五脏空虚，血气离守。下虚则厥，上虚则眩，实者宜凉宜泻，虚则宜补宜温。
其气不及于阴，故但热而不寒。 仲景曰∶“厥阴之为病，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。