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是止浊中之浊者,归于大肠、小肠、膀胱,而为粪为溺也。 如清暑益气汤,以补中益气汤内,加二妙、生脉二方,焉能如先圣之大方乎?

故所谓急者,如人堕于水火之中,缓即焚溺矣。小便流浊白和红,白如米泔赤如脓;脾胃湿热痰流渗,归入膀胱气化成。

阴邪发阳病,阳邪发阴病,皆人气之所化。 是以一岁之中有四时,一日之中有四时,而人、物应之。

夫天地阴阳之道,天气下降,气流于地,地气上升,气腾于天,不则天地四塞,而汗从何来?又如附子之尖,乃下行之根,其性趋下,有欲治上而用其尖羽虫三百六十,秉火运而生,故飞翔于上下。

眩晕无故忽昏迷,耳聋目闭可惊疑;如立舟车欲倒仆,肝风上壅下虚时。故所谓急者,如人堕于水火之中,缓即焚溺矣。

而芍药亦未尝酸敛也。临川先生曰∶治风先治血,血行风自灭。

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